వేద జ్యోతిషం, సంఖ్యాశాస్త్రం, వాస్తు, హస్తసాముద్రిక పదకోశం
RishiSetu పాఠాల్లో వచ్చే పదాలు, ఒక్కొక్కటి ఒకటి రెండు వాక్యాల్లో వివరించబడింది: రాశి, నక్షత్రం నుంచి మూలాంకం, దిశ, అరచేతి పర్వతాల వరకు. ఒక పదాన్ని తెరిస్తే దాని వెనుక ఉన్న నియమం, దాని శాస్త్ర మూలం, దాన్ని నేర్పే పాఠం కనిపిస్తాయి.
- 97 పదాలు
- వేద జ్యోతిషం
- సంఖ్యాశాస్త్రం
- వాస్తు శాస్త్రం
- హస్తసాముద్రికం
- సాముద్రిక శాస్త్రం
వేద జ్యోతిషం
- జ్యోతిషంవైదిక జ్యోతిషం, ఆకాశాన్ని, జాతకాలను ఎలా చదవాలో చెప్పే భారతీయ శాస్త్రం. ఈ మాటకు అర్థం "వెలుగు యొక్క శాస్త్రం".
- కుండలి (జన్మ జాతకం)పుట్టిన క్షణంలో, పుట్టిన స్థలంలో సూర్యుడు, చంద్రుడు, గ్రహాలు ఆకాశంలో ఎక్కడ ఉన్నాయో చూపే పటం.
- రాశిరాశిచక్రంలోని ఒక్కొక్కటి 30° ఉండే 12 సమాన భాగాలలో ఒకటి, మేషం (1) నుండి మీనం (12) వరకు.
- గ్రహంజ్యోతిషం వాడే తొమ్మిది గ్రహాలలో ఒకటి: సూర్యుడు, చంద్రుడు, కుజుడు, బుధుడు, గురువు, శుక్రుడు, శని, రాహువు, కేతువు.
- భావం (ఇల్లు)జాతకంలోని 12 భావాలలో ఒకటి. ప్రతి భావం జీవితంలోని కొన్ని విషయాలను సూచిస్తుంది, ఒక్కో భావంలో ఒక రాశి ఉంటుంది.
- లగ్నం (ఉదయ రాశి)పుట్టినప్పుడు తూర్పు దిక్చక్రంలో ఉదయిస్తున్న రాశి. అదే మొదటి భావం అవుతుంది.
- నిరయన రాశిచక్రంజ్యోతిషం వాడే విధంగా, స్థిర నక్షత్రాలతో పోల్చి కొలిచే రాశిచక్రం. పాశ్చాత్య జ్యోతిషం ఎక్కువగా దీనికి బదులు సాయన రాశిచక్రాన్ని వాడుతుంది.
- అయనాంశంసాయన, నిరయన రాశిచక్రాల మధ్య ఉండే తేడా, డిగ్రీలలో.
- రాహువు, కేతువుచంద్రుని దారి సూర్యుని దారిని దాటే రెండు బిందువులు. ఇవి ఎప్పుడూ సరిగ్గా ఒకదానికొకటి ఎదురుగా ఉంటాయి.
- నక్షత్రం27 చంద్ర మజిలీలలో ఒకటి, ఒక్కొక్కటి రాశిచక్రంలో 13°20′. ప్రతి నక్షత్రాన్ని 4 పాదాలుగా విభజిస్తారు.
- పాదంనక్షత్రంలో నాలుగో భాగం, 3°20′ వెడల్పు.
- పూర్తి రాశి భావ పద్ధతిలగ్న రాశి నుండి లెక్కిస్తూ, ప్రతి భావం ఒక పూర్తి రాశిగా ఉండే భావ పద్ధతి.
- ఉత్తర భారత జాతక చక్రంవజ్రాకారపు గడులున్న జాతక చక్రం; ఇందులో భావాలు కదలవు (మొదటి భావం పైన మధ్యలో), అంకెలు రాశులను చూపుతాయి.
- రాశి అధిపతి (రాశి స్వామి)ఒక రాశిని పాలించే గ్రహం, ఉదాహరణకు మేషానికి కుజుడు, వృషభానికి శుక్రుడు.
- వక్రం (వక్రి)భూమి నుండి చూసినప్పుడు ఒక గ్రహం రాశులలో వెనక్కి కదులుతున్నట్టు కనిపించడం.
- ఉచ్ఛంఒక గ్రహం అన్నింటికంటే బలంగా ఉండే రాశి, ఉదాహరణకు మకరంలో కుజుడు.
- నీచంగ్రహపు ఉచ్ఛ రాశికి ఎదురుగా ఉండే రాశి, అక్కడ అది అన్నింటికంటే బలహీనం, ఉదాహరణకు కర్కాటకంలో కుజుడు.
- తిథి (చాంద్ర దినం)ఒక చాంద్ర దినం. చంద్రుడు సూర్యుని కంటే 12° ముందుకు వెళ్ళడమే ఒక తిథి, కాబట్టి చాంద్ర మాసంలో 30 తిథులు ఉంటాయి.
- వారం (వారపు రోజు)వారంలోని రోజు, ఒక్కోదాన్ని ఒక గ్రహం పాలిస్తుంది: ఆదివారం సూర్యుడు, సోమవారం చంద్రుడు, మంగళవారం కుజుడు, ఇలా.
- పంచాంగంకాలపు ఐదు అంగాలతో తయారైన హిందూ పంచాంగం: తిథి, వారం, నక్షత్రం, యోగం, కరణం.
- దశ (గ్రహ కాలం)ఒక గ్రహం పాలించే జీవిత కాలం. వింశోత్తరి పద్ధతి 120 సంవత్సరాలు సాగుతుంది, పుట్టినప్పుడు చంద్రుడు ఉన్న నక్షత్రపు అధిపతి నుండి మొదలవుతుంది.
- దృష్టిఒక గ్రహం ఇతర భావాల మీద వేసే చూపు. ప్రతి గ్రహం తన నుండి 7వ భావాన్ని చూస్తుంది; కుజుడు 4వ, 8వ భావాలను కూడా, గురువు 5వ, 9వ భావాలను, శని 3వ, 10వ భావాలను కూడా చూస్తారు.
- కేంద్రం (కోణ భావాలు)మొదటి, 4వ, 7వ, 10వ భావాలు, జాతకానికి స్తంభాలు.
- త్రికోణం (త్రికోణ భావాలు)మొదటి, 5వ, 9వ భావాలు; ఇవి జాతకంలో ఒక త్రిభుజాన్ని ఏర్పరుస్తాయి.
- దుస్థానం (కష్టమైన భావాలు)6వ, 8వ, 12వ భావాలు.
- నవాంశ (D9 చక్రం)ప్రతి రాశిని 3°20′ ఉండే తొమ్మిది భాగాలుగా విభజించి తయారుచేసే వర్గ చక్రం.
- గోచారం (గ్రహ సంచారం)ఇప్పుడు ఆకాశంలో గ్రహాలు ఎక్కడ ఉన్నాయో, జన్మ జాతకంతో పోల్చి చదవడం.
- ముహూర్తంపెళ్ళి లేదా ప్రయాణం వంటి ఏదైనా పనిని మొదలుపెట్టడానికి ఆకాశాన్ని చూసి ఎంచుకున్న సమయం.
సంఖ్యాశాస్త్రం
- సంఖ్యాశాస్త్రం (అంక జ్యోతిషం)పుట్టిన తేదీ, పేరు నుండి వచ్చే సంఖ్యల అధ్యయనం; ప్రతి సంఖ్య ఒక గ్రహంతో ముడిపడి ఉంటుంది.
- అంకెలను తగ్గించడంఒకే అంకె (1 నుండి 9) మిగిలే వరకు ఒక సంఖ్య అంకెలను మళ్ళీ మళ్ళీ కలపడం.
- మూలాంకం (జన్మ సంఖ్య)పుట్టిన తేదీని ఒక అంకెకు తగ్గించినది. 29వ తేదీన పుట్టితే 2 + 9 = 11, తర్వాత 1 + 1 = 2.
- భాగ్యాంకం (గమ్య సంఖ్య)పూర్తి పుట్టిన తేదీలోని అన్ని అంకెలను కలిపి ఒక అంకెకు తగ్గించినది.
- లో షు గ్రిడ్పుట్టిన తేదీలోని సున్నా కాని అంకెలతో నింపే 3×3 చతురస్రం (4 9 2 / 3 5 7 / 8 1 6).
- అంకె (సంఖ్య)1 నుండి 9 వరకు ఒక అంకె. సంఖ్యాశాస్త్రంలో ప్రతి దానికీ ఒక గ్రహం ఉంది: 1 సూర్యుడు, 2 చంద్రుడు, 3 గురువు, 4 రాహువు, 5 బుధుడు, 6 శుక్రుడు, 7 కేతువు, 8 శని, 9 కుజుడు.
- నామాంకం (నామ సంఖ్య)పేరులోని అక్షరాలకు సంఖ్యా విలువలు ఇచ్చి, కలిపి, ఒక అంకెకు తగ్గించినది. భారతీయ ఆచారం ఎక్కువగా కాల్డియన్ విలువలను వాడుతుంది.
- కాల్డియన్ పద్ధతిఅక్షరాలకు 1 నుండి 8 వరకు సంఖ్యా విలువలు ఇచ్చే పద్ధతి. ఏ అక్షరానికీ 9 రాదు.
- పైథాగరియన్ పద్ధతిఅక్షరాలకు వర్ణమాల క్రమంలో 1 నుండి 9 వరకు, తర్వాత మళ్ళీ 1 నుండి సంఖ్యలు ఇచ్చే పద్ధతి (A = 1, I = 9, J = 1).
- లేని సంఖ్యఒక వ్యక్తి లో షు గ్రిడ్లో ఎక్కడా కనిపించని 1 నుండి 9 లోపు అంకె.
- పునరావృత సంఖ్యపుట్టిన తేదీలో ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు వచ్చే అంకె; లో షు గ్రిడ్లో దాని గడిలో అన్నిసార్లు రాస్తారు.
- వ్యక్తిగత సంవత్సరంపుట్టిన రోజు, నెలకు ప్రస్తుత సంవత్సరం అంకెలను కలిపి, ఒక అంకెకు తగ్గించినది.
- లో షు మాయా కూడికలో షు చతురస్రంలోని ప్రతి అడ్డ వరుస, నిలువు వరుస, కర్ణం కూడితే 15 వస్తుంది.
వాస్తు శాస్త్రం
- వాస్తు శాస్త్రంనిర్మాణానికి సంబంధించిన సంప్రదాయ భారతీయ శాస్త్రం: స్థలం, ఇల్లు, దాని గదులు దిక్కులతో, పంచ భూతాలతో సామరస్యంగా ఎలా ఉండాలో చెబుతుంది. దీని శాస్త్రీయ గ్రంథాలు మయమతం, మానసారం, బృహత్ సంహితలోని 53వ అధ్యాయం.
- దిక్పాలకుడుఒక దిక్కును కాపాడే దేవత. ఎనిమిది మంది దిక్పాలకులు ఎనిమిది దిక్కులను కాపాడతారు, ఒక్కొక్కరితో ఒక గ్రహం: తూర్పున ఇంద్రుడు, ఆగ్నేయంలో అగ్ని, దక్షిణంలో యముడు, నైరుతిలో నిరృతి, పడమరలో వరుణుడు, వాయువ్యంలో వాయువు, ఉత్తరంలో కుబేరుడు, ఈశాన్యంలో ఈశానుడు. మధ్యభాగం బ్రహ్మది.
- ఈశాన్యంఉత్తర-తూర్పు దిక్కు, దాని దిక్పాలకుడి పేరుతో పిలుస్తారు; దీని గ్రహం గురువు. ఇది నీటికి, పూజకు సంబంధించిన భాగం; ఇంట్లో అన్నిటికంటే పల్లంగా, తేలికగా, ఖాళీగా ఉంచుతారు. ఈశాన్యం తెగిపోవడం స్థలంలో అన్నిటికంటే తీవ్రమైన దోషం.
- పంచ భూతాలుఐదు భూతాలు, స్థలంలో ఒక్కోదానికి ఒక భాగం: ఈశాన్యంలో నీరు, ఆగ్నేయంలో అగ్ని, నైరుతిలో భూమి, వాయువ్యంలో వాయువు, మధ్యలో ఆకాశం. ఏ గది ఏ భూతాన్ని వాడుతుందో ఆ భూతం భాగంలోనే ఉంటుంది; ఉదాహరణకు వంటగది ఆగ్నేయంలో.
- వాస్తు పురుషుడుప్రతి స్థలంపై బోర్లా పడుకుని ఉంటాడని గ్రంథాలు చెప్పే రూపం; తల ఈశాన్యంలో, పాదాలు నైరుతిలో. అతన్ని అదిమిపట్టిన దేవతలు ఒక్కొక్కరూ స్థలంలోని ఒక భాగాన్ని కాపాడతారు.
- వాస్తు పురుష మండలంపదాలు అనే చతురస్రాల గడిగా గీసిన స్థలం: గుడులకు 64 (8 × 8), ఇళ్ళకు 81 (9 × 9). 81 పదాల మండలంలో మధ్యలోని తొమ్మిది పదాలు బ్రహ్మవి; బయటి వలయాన్ని 32 దేవతలు కాపాడతారు; మొత్తం 45 దేవతలు.
- బ్రహ్మస్థానంస్థలం మధ్యభాగం, అంటే బ్రహ్మకు చెందిన మధ్య పదాలు. స్తంభాలు, దూలాలు, మరుగుదొడ్లు, మెట్లు, బరువులు లేకుండా దీన్ని ఖాళీగా ఉంచుతారు. సంప్రదాయ ఇళ్ళు దీన్ని ప్రాంగణంగా వదిలేవి; ఫ్లాట్లో మధ్యలోని ఖాళీ, శుభ్రమైన స్థలం అదే పని చేస్తుంది.
- మర్మ స్థానంమండలంలోని ప్రధాన గీతలు కలిసే సున్నితమైన బిందువు. స్తంభాలు, గోడలు, బరువులు మర్మ స్థానాలపై పడకూడదని గ్రంథాలు చెబుతాయి.
- భూమి (స్థలం)ఏదైనా కట్టే ముందు పరీక్షించే స్థలం: దాని ఆకారం (చతురస్రం, లేదా సుమారు 1 : 2 వరకు దీర్ఘచతురస్రం), వాలు (ఉత్తరం, తూర్పు వైపు పల్లం), మట్టి, చుట్టుపక్కల పరిసరాలు.
- వీధి శూలస్థలంలోకి నేరుగా దూసుకొచ్చే రోడ్డు. వాస్తు దీన్ని నివారిస్తుంది; ఉత్తరం, తూర్పు వైపు రోడ్లను మంచివిగా భావిస్తారు.
- ద్వార వేధసింహద్వారానికి నేరుగా ఎదురుగా ఉండేది, ఉదాహరణకు మరో భవనం మూల, స్తంభం లేదా చెట్టు. సింహద్వారానికి ఇది ఉండకూడదు; అది ఇంటిలో అన్నిటికంటే పెద్ద తలుపు కూడా, లోపలికి తెరుచుకుంటుంది.
- ఆయాదిభవనం కొలతలకు ఆరు పరీక్షలు: ఆయం (ఆదాయం), వ్యయం (ఖర్చు), యోని, నక్షత్రం, వారం, అంశ. ఆయం వ్యయం కంటే ఎక్కువగా, యోని బేసిగా ఉండాలి. సూత్రాలు గ్రంథాన్ని బట్టి మారతాయి.
హస్తసాముద్రికం
- ప్రధాన చేయిమీరు రాసే చేయి. ఒక వ్యక్తి తన జీవితాన్ని ఎలా తీర్చిదిద్దుకున్నాడో ఇది చూపుతుంది; రెండో చేయి పుట్టుకతో వచ్చిన ధోరణులను చూపుతుంది. చదివేవారు రెండు చేతులనూ చూసి, ప్రధాన చేతిపైనే ఎక్కువగా ఆధారపడతారు.
- భూమి, వాయు, అగ్ని, జల చేతులుఅరచేయి, వేళ్ళను బట్టి చేతులను విభజించే ఆధునిక పద్ధతి: భూమి, చతురస్రపు అరచేయి, పొట్టి వేళ్ళు; వాయు, చతురస్రపు అరచేయి, పొడవాటి వేళ్ళు; అగ్ని, పొడవాటి అరచేయి, పొట్టి వేళ్ళు; జల, పొడవాటి అరచేయి, పొడవాటి వేళ్ళు. కీరో దీనికి బదులు ఏడు రకాలను వాడాడు.
- అంగుళి (వేళ్ళు)వేళ్ళు, ఒక్కొక్కటి ఒక గ్రహానిది: చూపుడు వేలు గురువుది, మధ్య వేలు శనిది, ఉంగరపు వేలు సూర్యుడిది, చిటికెన వేలు బుధుడిది. బొటనవేలిని విడిగా చదువుతారు: దాని పై భాగం సంకల్ప బలాన్ని, మధ్య భాగం తర్కాన్ని, అడుగు భాగం ప్రేమ, జీవశక్తిని చూపుతాయి.
- కణుపులుప్రతి వేలిలోని మూడు భాగాలు: గోరు ఉన్న పై కణుపు మానసిక విషయాలకు, మధ్యది ఆచరణకు, అడుగుది భౌతిక విషయాలకు. అన్నిటికంటే పొడవైన కణుపు ఆ వేలి శక్తి ఎటు వెళ్తుందో చూపుతుంది.
- పర్వతంఅరచేతిలోని కండగల ఉబ్బు, ఒక గ్రహం పేరుతో: చూపుడు వేలి కింద గురువు, మధ్య వేలి కింద శని, ఉంగరపు వేలి కింద సూర్యుడు, చిటికెన వేలి కింద బుధుడు, బొటనవేలి అడుగున శుక్రుడు, బయటి అంచున చంద్రుడు, ఇంకా రెండు కుజ పర్వతాలు. నిండుగా, గట్టిగా ఉంటే ఆ గ్రహ గుణాలు ఉంటాయి; చదునుగా ఉంటే అవి లోపిస్తాయి, మరీ ఉబ్బి ఉంటే అతిగా ఉంటాయి.
- కుజ మైదానం, చతుర్భుజంకుజ మైదానం రెండు కుజ పర్వతాల మధ్య ఉండే అరచేతి మధ్యభాగం. చతుర్భుజం శిరో రేఖ, హృదయ రేఖల మధ్య ఉండే స్థలం: వెడల్పుగా ఉంటే విశాల హృదయాన్ని, ఇరుకుగా ఉంటే జాగ్రత్తను చూపుతుంది.
- ఆయు రేఖశుక్ర పర్వతం చుట్టూ వంపుగా తిరిగే రేఖ. ఇది జీవశక్తిని, జీవితాన్ని గడిపే తీరును చూపుతుంది, ఎప్పుడూ ఆయుష్షును కాదు: పొట్టి ఆయు రేఖ అంటే తక్కువ ఆయుష్షు అని అర్థం కాదు.
- శిరో రేఖఅరచేతి మధ్యలో అడ్డంగా సాగే రేఖ. ఇది ఆలోచనను చూపుతుంది: తిన్నగా ఉంటే ఆచరణాత్మకత, కిందికి వాలితే ఊహాశక్తి.
- హృదయ రేఖఅరచేతి పైభాగంలో, వేళ్ళ కింద అడ్డంగా సాగే రేఖ. ఇది భావాలను, సంబంధాలను చూపుతుంది.
- భాగ్య రేఖఅరచేతి మధ్యలో శని వేలి వైపు పైకి సాగే రేఖ. ఇది వృత్తిని, జీవిత దిశను చూపుతుంది; చాలా మందిలో ఇది లేతగా ఉంటుంది లేదా అసలు ఉండదు.
- మత్స్య చిహ్నంచేప ఆకారంలోని గుర్తు. భారతీయ సంప్రదాయం దీన్ని పద్మ (కమలం), శంఖ, చక్ర, ధ్వజ చిహ్నాలతో పాటు అదృష్టానికి, సద్గుణానికి గుర్తుగా విలువైనదిగా చూస్తుంది. ప్రతి గుర్తులాగే దీన్ని కూడా అది ఉన్న రేఖ, పర్వతంతో కలిపి చదువుతారు, ఎప్పుడూ ఒంటరిగా కాదు.
సాముద్రిక శాస్త్రం
- సాముద్రిక శాస్త్రంలక్షణాలను, అంటే శరీరమంతటి గుర్తులు, విశేషాలను చదివే ప్రాచీన భారతీయ అధ్యయనం. వరాహమిహిరుడు దీన్ని జ్యోతిషంలోని సంహిత శాఖలో ఉంచాడు. ఇది లక్షణాల సంప్రదాయం; వైద్యం కాదు, స్వభావానికి గానీ విలువకు గానీ పరీక్ష కాదు.
- లక్షణంగ్రంథాలు చదివే గుర్తు లేదా విశేషం: శరీర నిర్మాణం, నిష్పత్తి, కాంతి, ముఖం, స్వరం, నడక, అవయవాలు, పాదాలు లేదా పుట్టుమచ్చ.
- హస్త సాముద్రికంసాముద్రికంలో ఒక భాగంగా చేయి. హస్తసాముద్రిక విషయం చేతిని నేర్పుతుంది; రెండూ చదివే పాఠకుడు మొదట శరీరాన్ని, తర్వాత చేతిని చదువుతాడు.
- బృహత్ సంహితవరాహమిహిరుడు 6వ శతాబ్దంలో రాసిన గ్రంథం, సాముద్రికానికి ముఖ్య మూలం, పురుషుల, ఐదుగురు మహాపురుషుల, స్త్రీల లక్షణాలపై అధ్యాయాలతో. ప్రతుల్లో అధ్యాయాల సంఖ్యలు వేరువేరుగా ఉంటాయి.
- కాలపురుషుడుకాలపు పురుషుడు, అతని శరీరంపై జ్యోతిషం పన్నెండు రాశులను ఉంచుతుంది, తలపై మేషం నుండి పాదాలపై మీనం వరకు.
- అంగుళంఒక వ్యక్తి సొంత వేలి వెడల్పు, వారి ఎత్తుకు కొలమానం. బృహత్ సంహిత 108 అంగుళాలను పొడవు, 96ని మధ్యమం, 84ని పొట్టి అని చెబుతుంది.
- తాలంముఖం పొడవు, వెంట్రుకల గీత నుండి గడ్డం వరకు; మానసారం వంటి విగ్రహ శాస్త్రాలు ఆకృతిని దీనితో కొలుస్తాయి. బతికి ఉన్న పెద్దవారు సుమారు తొమ్మిది నుండి పది తాలాల ఎత్తు ఉంటారు.
- ఛాయ (కాంతి)ఒక వ్యక్తి నుండి వెలువడే కాంతి లేదా ఉనికి, పంచభూతాల పేర్లతో ఐదు రకాలు. ఇది పాఠకుడి అనుభూతి, ఎప్పుడూ చర్మం రంగు కాదు.
- సారంచరక సంహితలో, ఒక వ్యక్తిలో బాగా వృద్ధి చెందిన ధాతువు లేదా గుణం, చర్మం నుండి మనస్సు (సత్త్వం) వరకు ఎనిమిది రకాలు. ఇది వైద్యుని పరీక్షకు చెందినది; సాముద్రిక పాఠకుడు దాని పేరు మాత్రమే చెబుతాడు.
- లలాట రేఖనుదుటిపై అడ్డంగా ఉండే రేఖలు, గ్రంథాలు వాటిని లెక్కించి అదృష్టంతో కలుపుతాయి. అవి వయసుతో, హావభావాలతో లోతవుతాయి, వాటి నుండి ఆయుష్షును ఎప్పుడూ చదవరు.
- 32 లక్షణాలుమహాపురుషుని లక్షణాల బౌద్ధ జాబితా, అందులో కనుబొమ్మల మధ్య ఊర్ణ, శిరస్సుపై ఉష్ణీషం, 40 పళ్ళు, బ్రహ్మ లాంటి గొంతు ఉన్నాయి.
- ఊర్ణకనుబొమ్మల మధ్య వెంట్రుకల కుచ్చు, మహాపురుషుని బౌద్ధ 32 లక్షణాల్లో ఒకటి.
- ఉష్ణీషంబుద్ధ విగ్రహాల గుండ్రని శిఖరం, బౌద్ధ 32 లక్షణాల్లో ఒకటి. హిందూ గ్రంథాలు ఛత్రం (గొడుగు) ఆకారపు తలను మెచ్చుకుంటాయి.
- బింబ ఫలం (దొండపండు)గ్రంథాలు మెచ్చుకునే పెదవులను పోల్చే ఎర్రని పండు.
- స్వరంగొంతు. గ్రంథాలు వాన మేఘం లేదా దుందుభి లాంటి గంభీరమైన, ప్రతిధ్వనించే గొంతును మెచ్చుకుంటాయి. గొంతు వయసు, అనారోగ్యం, బిడియంతో మారుతుంది, కాబట్టి పాఠకుడు గ్రంథాలను ఉదహరిస్తాడు, దాని నుండి అదృష్టాన్ని చదవడు.
- గతి (నడక)ఒక వ్యక్తి నడిచే తీరు. గ్రంథాలు ఏనుగు, ఎద్దు, సింహం లేదా హంస లాంటి నడకను మెచ్చుకుంటాయి. నడక ఆరోగ్యం, వయసు, వైకల్యంతో మారుతుంది, కాబట్టి దానితో ఎవరినీ ఎప్పుడూ అంచనా వేయరు.
- కంబుగ్రీవమూడు మెత్తని రేఖలున్న శంఖం లాంటి మెడ, గ్రంథాలు, కవులు దేవతలను, వీరులను వర్ణించినట్టు.
- ఆజానుబాహువుమోకాళ్ళ వరకు చేరే పొడవైన చేతులు, కవులు రాముడికి ఇచ్చే చేతులు. వీరత్వపు ఆదర్శం, ఒక వ్యక్తికి కొలత ఎప్పుడూ కాదు.
- పాద రేఖఅరికాళ్ళపై పద్మం, చక్రం, చేప, శంఖం, గ్రంథాలు అరచేతుల్లో వెతికే గుర్తులే, కళలో విష్ణువు, బుద్ధుల పాదముద్రల్లో ఉన్నట్టు.
- తిలం (పుట్టుమచ్చ)పుట్టుమచ్చ. శరీరంలో ప్రతి భాగంలోని పుట్టుమచ్చకు గ్రంథాలు ఒక ఫలం చెబుతాయి, దాన్ని చరిత్రగా నేర్చుకుంటాం. పెరిగే లేదా మారే పుట్టుమచ్చను డాక్టర్కు చూపిస్తారు, ఎప్పుడూ చదవరు.
- పిటకంచర్మం మీది పొక్కు. బృహత్ సంహిత పిటకాలకు ప్రత్యేకంగా ఒక అధ్యాయం ఇస్తుంది, దాన్ని చరిత్రగా అధ్యయనం చేస్తారు, ఎప్పుడూ ఆరోగ్య సంకేతంగా కాదు.
- లాంఛనంపుట్టు గుర్తు, పాత పుస్తకాల్లో స్పర్శ శకునాల భావంతోనే చదివేవారు. చరిత్రగా అధ్యయనం చేస్తారు.
- అంగవిద్యఒక వ్యక్తి ప్రశ్న అడిగేటప్పుడు తాకిన శరీర భాగం నుండి శకునాలు చదివే పాత ఆచారం. బృహత్ సంహిత దీనికి ఒక అధ్యాయం, జైన అంగవిజ్జా ఒక పూర్తి గ్రంథం ఇస్తాయి. చరిత్రగా అధ్యయనం చేస్తారు.
- పంచ మహాపురుషబృహత్ సంహితలోని ఐదు మహాపురుష రకాలు, ఒక్కొక్కటి ఒక గ్రహంతో ముడిపడి ఉంటుంది: రుచక, భద్ర, హంస, మాలవ్య, శశ. ఇవి ఆదర్శ చిత్రాలు; ఏ వ్యక్తీ ఒక రకం కాదు.
- రుచకకుజుడితో ముడిపడిన మహాపురుష రకం. జ్యోతిషంలో, కుజుడు తన స్వక్షేత్రంలో లేదా ఉచ్చ రాశిలో ఉండి లగ్నం నుండి కేంద్రంలో ఉంటే రుచక యోగం.
- భద్రబుధుడితో ముడిపడిన మహాపురుష రకం. జ్యోతిషంలో, బుధుడు తన స్వక్షేత్రంలో లేదా ఉచ్చ రాశిలో ఉండి లగ్నం నుండి కేంద్రంలో ఉంటే భద్ర యోగం.
- హంసగురువుతో ముడిపడిన మహాపురుష రకం. జ్యోతిషంలో, గురువు తన స్వక్షేత్రంలో లేదా ఉచ్చ రాశిలో ఉండి లగ్నం నుండి కేంద్రంలో ఉంటే హంస యోగం.
- మాలవ్యశుక్రుడితో ముడిపడిన మహాపురుష రకం. జ్యోతిషంలో, శుక్రుడు తన స్వక్షేత్రంలో లేదా ఉచ్చ రాశిలో ఉండి లగ్నం నుండి కేంద్రంలో ఉంటే మాలవ్య యోగం.
- శశశనితో ముడిపడిన మహాపురుష రకం. జ్యోతిషంలో, శని తన స్వక్షేత్రంలో లేదా ఉచ్చ రాశిలో ఉండి లగ్నం నుండి కేంద్రంలో ఉంటే శశ యోగం.
- ద్రేక్కాణంఒక రాశిలో మూడో వంతు, 10°. బృహజ్జాతకం ఉదయిస్తున్న ద్రేక్కాణాన్ని బట్టి శరీరాన్ని మూడు భాగాలుగా విభజిస్తుంది; పాఠకుడు ఎవరి గుర్తులతోనూ జాతకాన్ని ఎప్పుడూ తనిఖీ చేయడు.
- స్త్రీ లక్షణంబృహత్ సంహిత, గరుడ పురాణాల్లో పురుష లక్షణాల పక్కన జాబితా చేసిన స్త్రీల లక్షణాలు. చరిత్రగా నేర్పుతారు; పెళ్ళి కోసం ఎవరినీ వారి శరీరం చూసి ఎంచుకోరు, తిరస్కరించరు.
- ముఖ పఠనం (ఫిజియోగ్నమీ)గ్రీకు, చైనీస్, యూరోపియన్ సంప్రదాయాల్లో లాగా, ముఖం నుండి స్వభావాన్ని చదవడం. ముఖాల నుండి కలిగే మొదటి అభిప్రాయాలపై ప్రజలు ఏకీభవిస్తారు, కానీ ఆ అభిప్రాయాలు స్వభావంతో నమ్మదగిన విధంగా సరిపోలవు.
- పూర్ణ ఫలంమొత్తం నుండి భాగాల వరకు సాగే పూర్తి పఠనం: మొదటి దృష్టి, తల, ముఖం, శరీరం, హస్తసాముద్రిక పాఠకుడికి చేయి, స్వరం, నడక, మూడు నాలుగు అంశాల సారాంశం.
మీ మొదటి పాఠానికి సుమారు ఐదు నిమిషాలు పడుతుంది
మీ ఈమెయిల్‌తో లాగిన్ అయి, తెలుగు (లేదా హిందీ, ఇంగ్లీష్) ఎంచుకుని, మొదటి నుంచి మొదలుపెట్టండి. మీరు ఎక్కడ ఆగారో RishiSetu గుర్తుంచుకుంటుంది.
