ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ವಾಸ್ತು, ಹಸ್ತರೇಖೆ: ಪದಕೋಶ
RishiSetu ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪದಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಒಂದೆರಡು ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ರಾಶಿ, ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ಮೂಲಾಂಕ, ದಿಕ್ಕು, ಅಂಗೈಯ ಪರ್ವತಗಳವರೆಗೆ. ಒಂದು ಪದವನ್ನು ತೆರೆದರೆ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ನಿಯಮ, ಅದರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪಾಠ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
- 97 ಪದಗಳು
- ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ
- ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ
- ವಾಸ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರ
- ಹಸ್ತರೇಖಾ ಶಾಸ್ತ್ರ
- ಸಾಮುದ್ರಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರ
ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ
- ಜ್ಯೋತಿಷವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಜಾತಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರ. ಈ ಪದದ ಅರ್ಥ ‘ಬೆಳಕಿನ ವಿಜ್ಞಾನ’.
- ಜಾತಕ (ಕುಂಡಲಿ)ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂಬುದರ ನಕ್ಷೆ.
- ರಾಶಿರಾಶಿಚಕ್ರದ ತಲಾ 30° ಇರುವ 12 ಸಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮೇಷದಿಂದ (1) ಮೀನದವರೆಗೆ (12).
- ಗ್ರಹಜ್ಯೋತಿಷದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಒಂಬತ್ತು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು: ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ, ಬುಧ, ಗುರು, ಶುಕ್ರ, ಶನಿ, ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತು.
- ಭಾವ (ಮನೆ)ಜಾತಕದ 12 ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಪ್ರತಿ ಭಾವವೂ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾಶಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
- ಲಗ್ನಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಪೂರ್ವ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಶಿ. ಅದೇ ಮೊದಲನೇ ಭಾವವಾಗುತ್ತದೆ.
- ನಿರಯನ ರಾಶಿಚಕ್ರಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಳೆಯುವ ರಾಶಿಚಕ್ರ, ಜ್ಯೋತಿಷ ಇದನ್ನೇ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷ ಬಹುತೇಕ ಇದರ ಬದಲು ಸಾಯನ ರಾಶಿಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.
- ಅಯನಾಂಶಸಾಯನ ಮತ್ತು ನಿರಯನ ರಾಶಿಚಕ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ, ಡಿಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ.
- ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತುಚಂದ್ರನ ಪಥ ಸೂರ್ಯನ ಪಥವನ್ನು ದಾಟುವ ಎರಡು ಬಿಂದುಗಳು. ಇವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಎದುರುಬದುರಾಗಿರುತ್ತವೆ.
- ನಕ್ಷತ್ರ27 ಚಾಂದ್ರ ನಿಲ್ದಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ರಾಶಿಚಕ್ರದ 13°20′. ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು 4 ಪಾದಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಪಾದನಕ್ಷತ್ರದ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗ, 3°20′ ಅಗಲ.
- ರಾಶಿ-ಭಾವ ಪದ್ಧತಿಪ್ರತಿ ಭಾವವೂ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಯಾಗಿರುವ, ಲಗ್ನದ ರಾಶಿಯಿಂದ ಎಣಿಸುವ ಭಾವ ಪದ್ಧತಿ.
- ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಕುಂಡಲಿವಜ್ರಾಕಾರದ ಕುಂಡಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾವಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಮೊದಲನೇ ಭಾವ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ರಾಶಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
- ರಾಶ್ಯಾಧಿಪತಿ (ರಾಶಿ ಸ್ವಾಮಿ)ಒಂದು ರಾಶಿಯನ್ನು ಆಳುವ ಗ್ರಹ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೇಷಕ್ಕೆ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ವೃಷಭಕ್ಕೆ ಶುಕ್ರ.
- ವಕ್ರಭೂಮಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ ಒಂದು ಗ್ರಹ ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವುದು.
- ಉಚ್ಚಒಂದು ಗ್ರಹ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ ರಾಶಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಕರದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ.
- ನೀಚಗ್ರಹದ ಉಚ್ಚ ರಾಶಿಗೆ ಎದುರಿನ ರಾಶಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕರ್ಕಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ.
- ತಿಥಿಚಾಂದ್ರ ದಿನ. ಚಂದ್ರ ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ 12° ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದಾಗ ಒಂದು ತಿಥಿ ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಚಾಂದ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ 30 ತಿಥಿಗಳಿವೆ.
- ವಾರವಾರದ ದಿನ, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಒಂದು ಗ್ರಹ ಆಳುತ್ತದೆ: ಭಾನುವಾರ ಸೂರ್ಯ, ಸೋಮವಾರ ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳವಾರ ಮಂಗಳ, ಹೀಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
- ಪಂಚಾಂಗಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಕಾಲದ ಐದು ಅಂಗಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾಗಿದೆ: ತಿಥಿ, ವಾರ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಕರಣ.
- ದಶೆಒಂದು ಗ್ರಹ ಆಳುವ ಜೀವನದ ಅವಧಿ. ವಿಂಶೋತ್ತರಿ ಪದ್ಧತಿ 120 ವರ್ಷಗಳದ್ದು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನ ಚಂದ್ರನ ನಕ್ಷತ್ರದ ಅಧಿಪತಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
- ದೃಷ್ಟಿಇತರ ಭಾವಗಳ ಮೇಲೆ ಗ್ರಹದ ನೋಟ. ಪ್ರತಿ ಗ್ರಹವೂ ತನ್ನಿಂದ ಏಳನೇ ಭಾವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ; ಮಂಗಳ 4ನೇ ಮತ್ತು 8ನೇ ಭಾವವನ್ನೂ, ಗುರು 5ನೇ ಮತ್ತು 9ನೇ ಭಾವವನ್ನೂ, ಶನಿ 3ನೇ ಮತ್ತು 10ನೇ ಭಾವವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
- ಕೇಂದ್ರ1ನೇ, 4ನೇ, 7ನೇ ಮತ್ತು 10ನೇ ಭಾವಗಳು, ಜಾತಕದ ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭಗಳು.
- ತ್ರಿಕೋಣ1ನೇ, 5ನೇ ಮತ್ತು 9ನೇ ಭಾವಗಳು, ಇವು ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ.
- ದುಃಸ್ಥಾನ6ನೇ, 8ನೇ ಮತ್ತು 12ನೇ ಭಾವಗಳು, ಕಷ್ಟದ ಭಾವಗಳು.
- ನವಾಂಶಪ್ರತಿ ರಾಶಿಯನ್ನು 3°20′ ನ ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಮಾಡುವ ವರ್ಗ ಕುಂಡಲಿ (D9).
- ಗೋಚಾರಗ್ರಹಗಳು ಈಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜನ್ಮ ಜಾತಕದ ಎದುರು ಓದುವುದು.
- ಮುಹೂರ್ತಮದುವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣದಂತಹ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆರಂಭಿಸಲು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ ಆರಿಸಿದ ಸಮಯ.
ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ
- ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ (ಅಂಕ ಜ್ಯೋತಿಷ)ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬರುವ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಪ್ರತಿ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಒಂದು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
- ಅಂಕಿ ಇಳಿಸುವಿಕೆಒಂದೇ ಅಂಕಿ (1 ರಿಂದ 9) ಉಳಿಯುವವರೆಗೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೂಡಿಸುವುದು.
- ಮೂಲಾಂಕಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಒಂದೇ ಅಂಕಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ್ದು. 29 ರಂದು ಹುಟ್ಟಿದರೆ 2 + 9 = 11, ನಂತರ 1 + 1 = 2.
- ಭಾಗ್ಯಾಂಕಪೂರ್ಣ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ ಒಂದೇ ಅಂಕಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ್ದು.
- ಲೋ ಶು ಗ್ರಿಡ್ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕದ ಸೊನ್ನೆಯಲ್ಲದ ಅಂಕಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುವ 3×3 ಚೌಕ (4 9 2 / 3 5 7 / 8 1 6).
- ಅಂಕ1 ರಿಂದ 9 ರವರೆಗಿನ ಒಂದು ಅಂಕಿ. ಅಂಕ ಜ್ಯೋತಿಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಗ್ರಹವಿದೆ: 1 ಸೂರ್ಯ, 2 ಚಂದ್ರ, 3 ಗುರು, 4 ರಾಹು, 5 ಬುಧ, 6 ಶುಕ್ರ, 7 ಕೇತು, 8 ಶನಿ, 9 ಮಂಗಳ.
- ನಾಮಾಂಕಹೆಸರಿನ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಸಂಖ್ಯಾ ಮೌಲ್ಯ ಕೊಟ್ಟು, ಕೂಡಿಸಿ ಒಂದೇ ಅಂಕಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ್ದು. ಭಾರತೀಯ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಕಾಲ್ಡಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಕಾಲ್ಡಿಯನ್ ಪದ್ಧತಿಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ 1 ರಿಂದ 8 ರವರೆಗೆ ಸಂಖ್ಯಾ ಮೌಲ್ಯ ಕೊಡುವ ವಿಧಾನ. ಯಾವ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ 9 ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
- ಪೈಥಾಗೋರಿಯನ್ ಪದ್ಧತಿಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 1 ರಿಂದ 9 ರವರೆಗೆ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೊಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ 1 ರಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವುದು (A = 1, I = 9, J = 1).
- ಇಲ್ಲದ ಅಂಕಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲೋ ಶು ಗ್ರಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸದ 1 ರಿಂದ 9 ರವರೆಗಿನ ಅಂಕಿ.
- ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಅಂಕಿಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬರುವ ಅಂಕಿ; ಲೋ ಶು ಗ್ರಿಡ್ನ ಅದರ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಷ್ಟು ಬಾರಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ಷಹುಟ್ಟಿದ ದಿನ ಮತ್ತು ತಿಂಗಳನ್ನು ಈಗಿನ ವರ್ಷದ ಅಂಕಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡಿಸಿ, ಒಂದೇ ಅಂಕಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ್ದು.
- ಲೋ ಶು ಮಾಯಾ ಮೊತ್ತಲೋ ಶು ಚೌಕದ ಪ್ರತಿ ಸಾಲು, ಕಾಲಂ ಮತ್ತು ಕರ್ಣದ ಮೊತ್ತ 15 ಆಗುತ್ತದೆ.
ವಾಸ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರ
- ವಾಸ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರನಿರ್ಮಾಣದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರ: ನಿವೇಶನ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಭೂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಹೇಗೆ ಇಡಬೇಕು ಎಂಬುದು. ಇದರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮಯಮತ, ಮಾನಸಾರ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಸಂಹಿತೆಯ 53ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.
- ದಿಕ್ಪಾಲಕಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆ. ಎಂಟು ದಿಕ್ಪಾಲಕರು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೊತೆ ಒಂದು ಗ್ರಹ: ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಮ, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಋತಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರುಣ, ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಯು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಈಶಾನ. ಮಧ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನದು.
- ಈಶಾನ್ಯಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕು, ಅದರ ರಕ್ಷಕನ ಹೆಸರಿನಿಂದ; ಇದರ ಗ್ರಹ ಗುರು. ಇದು ಜಲ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ವಲಯ; ಮನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ತಗ್ಗಾದ, ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಭಾಗವಾಗಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿರುವುದು ನಿವೇಶನದ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ದೋಷ.
- ಪಂಚಭೂತಗಳುಐದು ಭೂತಗಳು, ನಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಲಯ: ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಲ, ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ, ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಯು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ. ಕೋಣೆ ತಾನು ಬಳಸುವ ಭೂತದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಡುಗೆಮನೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ.
- ವಾಸ್ತು ಪುರುಷಪ್ರತಿ ನಿವೇಶನದ ಮೇಲೆ ಮುಖ ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುವ ರೂಪ; ತಲೆ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದಗಳು ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿವೇಶನದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.
- ವಾಸ್ತು ಪುರುಷ ಮಂಡಲಪದಗಳು ಎಂಬ ಚೌಕಗಳ ಜಾಲವಾಗಿ ಬರೆದ ನಿವೇಶನ: ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ 64 (8 × 8) ಅಥವಾ ಮನೆಗಳಿಗೆ 81 (9 × 9). 81 ಪದಗಳ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದ ಒಂಬತ್ತು ಪದಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನವು; ಹೊರ ವಲಯವನ್ನು 32 ದೇವತೆಗಳು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ; ಒಟ್ಟು 45 ದೇವತೆಗಳು.
- ಬ್ರಹ್ಮಸ್ಥಾನನಿವೇಶನದ ಮಧ್ಯ, ಅಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಧ್ಯದ ಪದಗಳು. ಇದನ್ನು ಕಂಬಗಳು, ತೊಲೆಗಳು, ಶೌಚಾಲಯಗಳು, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ತೆರೆದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅಂಗಳವಾಗಿತ್ತು; ಫ್ಲಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದ ಸ್ವಚ್ಛ, ತೆರೆದ ಜಾಗ ಅದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
- ಮರ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಂಡಲದ ಮುಖ್ಯ ರೇಖೆಗಳು ಒಂದನ್ನೊಂದು ಕತ್ತರಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಿಂದು. ಕಂಬಗಳು, ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಗಳು ಮರ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಬರಬಾರದು ಎಂದು ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
- ಭೂಮಿ (ನಿವೇಶನ)ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಟ್ಟುವ ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ನಿವೇಶನ: ಅದರ ಆಕಾರ (ಚೌಕ, ಅಥವಾ ಸುಮಾರು 1 : 2 ರವರೆಗಿನ ಆಯತ), ಇಳಿಜಾರು (ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ತಗ್ಗು), ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲು.
- ವೀಥಿ ಶೂಲನಿವೇಶನಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ನುಗ್ಗುವ ರಸ್ತೆ. ವಾಸ್ತು ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ; ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ದ್ವಾರ ವೇಧಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲಿನ ನೇರ ಎದುರಿಗೆ ಇರುವ ಯಾವುದಾದರೂ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಟ್ಟಡದ ಮೂಲೆ, ಕಂಬ ಅಥವಾ ಮರ. ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲು ಇದರಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು; ಅದು ಮನೆಯ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಬಾಗಿಲೂ ಹೌದು, ಒಳಕ್ಕೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.
- ಆಯಾದಿಕಟ್ಟಡದ ಅಳತೆಗಳ ಆರು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು: ಆಯ (ಆದಾಯ), ವ್ಯಯ (ಖರ್ಚು), ಯೋನಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ವಾರ ಮತ್ತು ಅಂಶ. ಆಯ ವ್ಯಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಬೆಸವಾಗಿರಬೇಕು. ಸೂತ್ರಗಳು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ಬೇರೆ.
ಹಸ್ತರೇಖಾ ಶಾಸ್ತ್ರ
- ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸುವ ಕೈನೀವು ಬರೆಯುವ ಕೈ. ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಏನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಕೈ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಓದುವವರು ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸುವ ಕೈಯನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚು ಆಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಜಲ ಕೈಗಳುಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ವಿಧಾನ: ಭೂಮಿ, ಚೌಕ ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಗಿಡ್ಡ ಬೆರಳುಗಳು; ವಾಯು, ಚೌಕ ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಉದ್ದ ಬೆರಳುಗಳು; ಅಗ್ನಿ, ಉದ್ದ ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಗಿಡ್ಡ ಬೆರಳುಗಳು; ಜಲ, ಉದ್ದ ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಉದ್ದ ಬೆರಳುಗಳು. ಕೀರೋ ಇದರ ಬದಲು ಏಳು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ.
- ಅಂಗುಲಿ (ಬೆರಳುಗಳು)ಬೆರಳುಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಗ್ರಹದ್ದು: ತೋರು ಬೆರಳು ಗುರುವಿನದು, ಮಧ್ಯದ ಬೆರಳು ಶನಿಯದು, ಉಂಗುರ ಬೆರಳು ಸೂರ್ಯನದು ಮತ್ತು ಕಿರು ಬೆರಳು ಬುಧನದು. ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಮಧ್ಯಭಾಗ ತರ್ಕವನ್ನು, ಬುಡ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಗಿಣ್ಣುಗಳುಪ್ರತಿ ಬೆರಳಿನ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು: ಉಗುರಿರುವ ಮೇಲಿನ ಗಿಣ್ಣು ಮಾನಸಿಕಕ್ಕೆ, ಮಧ್ಯದ್ದು ವ್ಯಾವಹಾರಿಕಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬುಡದ್ದು ಭೌತಿಕಕ್ಕೆ. ಅತಿ ಉದ್ದದ ಗಿಣ್ಣು ಆ ಬೆರಳಿನ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಪರ್ವತಅಂಗೈಯ ಮಾಂಸಲ ಉಬ್ಬು, ಒಂದು ಗ್ರಹದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ: ತೋರು ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಗುರು, ಮಧ್ಯದ ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಶನಿ, ಉಂಗುರ ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಸೂರ್ಯ, ಕಿರು ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಬುಧ, ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ, ಹೊರ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಮಂಗಳ ಪರ್ವತಗಳು. ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪರ್ವತ ಗ್ರಹದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಚಪ್ಪಟೆಯಾದದ್ದರಲ್ಲಿ ಅವು ಕಡಿಮೆ, ಅತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದದ್ದರಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾಗಿ.
- ಮಂಗಳ ಬಯಲು ಮತ್ತು ಚತುರ್ಭುಜಮಂಗಳ ಬಯಲು ಎರಡು ಮಂಗಳ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂಗೈಯ ಮಧ್ಯಭಾಗ. ಚತುರ್ಭುಜ ಮಸ್ತಿಷ್ಕ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ರೇಖೆಗಳ ನಡುವಿನ ಜಾಗ: ಅಗಲವಾಗಿದ್ದರೆ ವಿಶಾಲ ಮನಸ್ಸು, ಕಿರಿದಾಗಿದ್ದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಆಯುಷ್ಯ ರೇಖೆಶುಕ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಬಾಗುವ ರೇಖೆ. ಇದು ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಆಯುಷ್ಯದ ಅವಧಿಯನ್ನಲ್ಲ: ಗಿಡ್ಡ ಆಯುಷ್ಯ ರೇಖೆ ಎಂದರೆ ಕಡಿಮೆ ಆಯುಷ್ಯ ಎಂದಲ್ಲ.
- ಮಸ್ತಿಷ್ಕ ರೇಖೆಅಂಗೈಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಹೋಗುವ ರೇಖೆ. ಇದು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ನೇರವಾಗಿದ್ದರೆ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ, ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿದರೆ ಕಲ್ಪನಾಶೀಲ.
- ಹೃದಯ ರೇಖೆಅಂಗೈಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬೆರಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಹೋಗುವ ರೇಖೆ. ಇದು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಭಾಗ್ಯ ರೇಖೆಅಂಗೈಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಶನಿಯ ಬೆರಳಿನ ಕಡೆಗೆ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವ ರೇಖೆ. ಇದು ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಇದು ಮಸುಕಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಇರುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
- ಮತ್ಸ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಮೀನಿನ ಆಕಾರದ ಗುರುತು. ಭಾರತೀಯ ಪರಂಪರೆ ಇದನ್ನು ಪದ್ಮ (ಕಮಲ), ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ವಜ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಜೊತೆ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣದ ಗುರುತಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವೆನ್ನುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳಂತೆ ಇದನ್ನೂ ಅದು ಇರುವ ರೇಖೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಯೇ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ಸಾಮುದ್ರಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರ
- ಸಾಮುದ್ರಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರಲಕ್ಷಣಗಳ, ಅಂದರೆ ಇಡೀ ದೇಹದ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷತೆಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರ. ವರಾಹಮಿಹಿರ ಇದನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷದ ಸಂಹಿತಾ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಲಕ್ಷಣಗಳ ಪರಂಪರೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯವಲ್ಲ, ಚಾರಿತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯೂ ಅಲ್ಲ.
- ಲಕ್ಷಣಗ್ರಂಥಗಳು ಓದುವ ಗುರುತು ಅಥವಾ ವಿಶೇಷತೆ: ದೇಹರಚನೆ, ಅನುಪಾತ, ಕಾಂತಿ, ಮುಖ, ಸ್ವರ, ನಡಿಗೆ, ಕೈಕಾಲುಗಳು, ಪಾದಗಳು ಅಥವಾ ಮಚ್ಚೆ.
- ಹಸ್ತ ಸಾಮುದ್ರಿಕಸಾಮುದ್ರಿಕದ ಒಂದು ಭಾಗವಾದ ಕೈ. ಹಸ್ತಸಾಮುದ್ರಿಕ ವಿಷಯ ಕೈಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡನ್ನೂ ಓದುವ ಓದುಗ ಮೊದಲು ದೇಹವನ್ನು, ನಂತರ ಕೈಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ.
- ಬೃಹತ್ ಸಂಹಿತೆವರಾಹಮಿಹಿರನ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೃತಿ, ಸಾಮುದ್ರಿಕದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು, ಪಂಚ ಮಹಾಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿವೆ. ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಇರುತ್ತದೆ.
- ಕಾಲಪುರುಷಕಾಲದ ಪುರುಷ, ಅವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಜ್ಯೋತಿಷ ಹನ್ನೆರಡು ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ, ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಷದಿಂದ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನದವರೆಗೆ.
- ಅಂಗುಲವ್ಯಕ್ತಿಯ ತನ್ನದೇ ಬೆರಳಿನ ಅಗಲ, ಅವರ ಎತ್ತರದ ಘಟಕ. ಬೃಹತ್ ಸಂಹಿತೆ 108 ಅಂಗುಲವನ್ನು ಎತ್ತರ, 96ನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು 84ನ್ನು ಕುಳ್ಳು ಎನ್ನುತ್ತದೆ.
- ತಾಲಮುಖದ ಉದ್ದ, ಕೂದಲಿನ ಅಂಚಿನಿಂದ ಗಲ್ಲದವರೆಗೆ; ಮಾನಸಾರದಂತಹ ವಿಗ್ರಹ ನಿರ್ಮಾಣದ ಗ್ರಂಥಗಳು ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಇದರಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತವೆ. ಜೀವಂತ ವಯಸ್ಕರು ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತರಿಂದ ಹತ್ತು ತಾಲ ಎತ್ತರವಿರುತ್ತಾರೆ.
- ಛಾಯೆ (ಕಾಂತಿ)ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಕಾಂತಿ ಅಥವಾ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಪಂಚಭೂತಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಬಗೆ. ಇದು ಓದುಗನ ಅನಿಸಿಕೆ, ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ.
- ಸಾರಚರಕ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಧಾತು ಅಥವಾ ಗುಣ, ಚರ್ಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನವರೆಗೆ (ಸತ್ತ್ವ) ಎಂಟು ಬಗೆ. ಇದು ವೈದ್ಯರ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು; ಸಾಮುದ್ರಿಕ ಓದುಗ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
- ಲಲಾಟ ರೇಖೆ (ಹಣೆಯ ರೇಖೆಗಳು)ಹಣೆಯ ಅಡ್ಡ ರೇಖೆಗಳು, ಗ್ರಂಥಗಳು ಅವನ್ನು ಎಣಿಸಿ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮುಖಭಾವಗಳಿಂದ ಆಳವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಓದುವುದಿಲ್ಲ.
- ಮಹಾಪುರುಷನ 32 ಲಕ್ಷಣಗಳುಮಹಾಪುರುಷನ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬೌದ್ಧ ಪಟ್ಟಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವಿನ ಊರ್ಣಾ, ನೆತ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಉಷ್ಣೀಷ, 40 ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಂತಹ ಧ್ವನಿ ಇವೆ.
- ಊರ್ಣಾಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವಿನ ಕೂದಲಿನ ಗೊಂಚಲು, ಮಹಾಪುರುಷನ ಬೌದ್ಧ 32 ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
- ಉಷ್ಣೀಷಬುದ್ಧನ ವಿಗ್ರಹಗಳ ದುಂಡಾದ ನೆತ್ತಿ, ಬೌದ್ಧ 32 ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳು ಛತ್ರ (ಕೊಡೆ) ಆಕಾರದ ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತವೆ.
- ಬಿಂಬಒಂದು ಕೆಂಪು ಹಣ್ಣು (ತೊಂಡೆಹಣ್ಣು), ಗ್ರಂಥಗಳು ಪ್ರಶಂಸಿತ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತವೆ.
- ಸ್ವರ (ಧ್ವನಿ)ಧ್ವನಿ. ಗ್ರಂಥಗಳು ಮಳೆಮೋಡ ಅಥವಾ ದುಂದುಭಿಯಂತೆ ಗಂಭೀರ, ಅನುರಣಿಸುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತವೆ. ಧ್ವನಿ ವಯಸ್ಸು, ಕಾಯಿಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚದಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ.
- ಗತಿ (ನಡಿಗೆ)ವ್ಯಕ್ತಿ ನಡೆಯುವ ರೀತಿ. ಗ್ರಂಥಗಳು ಆನೆ, ಎತ್ತು, ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಹಂಸದ ನಡಿಗೆಯಂತಹ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತವೆ. ನಡಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರಿಂದ ಯಾರನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
- ಕಂಬುಗ್ರೀವಮೂರು ಮೃದುವಾದ ಗೆರೆಗಳಿರುವ ಶಂಖದಂತಹ ಕುತ್ತಿಗೆ, ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೀರರನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವಂತೆ.
- ಆಜಾನುಬಾಹುಮಂಡಿಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪುವ ಉದ್ದವಾದ ತೋಳುಗಳು, ಕವಿಗಳು ರಾಮನಿಗೆ ಕೊಡುವ ತೋಳುಗಳು. ವೀರತ್ವದ ಆದರ್ಶ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಳತೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ.
- ಪಾದ ರೇಖೆ (ಅಂಗಾಲಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು)ಅಂಗಾಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಮಲ, ಚಕ್ರ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಶಂಖ, ಗ್ರಂಥಗಳು ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವ ಅದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ.
- ತಿಲ (ಮಚ್ಚೆ)ಮಚ್ಚೆ. ಗ್ರಂಥಗಳು ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದ ಮಚ್ಚೆಗೆ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಇತಿಹಾಸವಾಗಿ ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆಯುವ ಅಥವಾ ಬದಲಾಗುವ ಮಚ್ಚೆಯನ್ನು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಓದುವುದಿಲ್ಲ.
- ಪಿಟಕ (ಗುಳ್ಳೆ)ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಗುಳ್ಳೆ ಅಥವಾ ಉಬ್ಬು. ಬೃಹತ್ ಸಂಹಿತೆ ಪಿಟಕಗಳಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಇತಿಹಾಸವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆರೋಗ್ಯದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ.
- ಲಾಂಛನ (ಹುಟ್ಟುಗುರುತು)ಹುಟ್ಟುಗುರುತು, ಹಳೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶ ಶಕುನಗಳ ಭಾವದಲ್ಲೇ ಓದುತ್ತಿದ್ದವು. ಇತಿಹಾಸವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಅಂಗವಿದ್ಯೆಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಟ್ಟಿದ ದೇಹದ ಭಾಗದಿಂದ ಶಕುನಗಳನ್ನು ಓದುವ ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿ. ಬೃಹತ್ ಸಂಹಿತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು, ಜೈನ ಅಂಗವಿಜ್ಜಾ ಇಡೀ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಪಂಚ ಮಹಾಪುರುಷಬೃಹತ್ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದು: ರುಚಕ, ಭದ್ರ, ಹಂಸ, ಮಾಲವ್ಯ ಮತ್ತು ಶಶ. ಇವು ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಗಳು; ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಲ್ಲ.
- ರುಚಕಮಂಗಳನಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕಾರ. ಜ್ಯೋತಿಷದಲ್ಲಿ ರುಚಕ ಯೋಗ ಎಂದರೆ ಮಂಗಳ ತನ್ನ ಸ್ವಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು.
- ಭದ್ರಬುಧನಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕಾರ. ಜ್ಯೋತಿಷದಲ್ಲಿ ಭದ್ರ ಯೋಗ ಎಂದರೆ ಬುಧ ತನ್ನ ಸ್ವಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು.
- ಹಂಸಗುರುವಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕಾರ. ಜ್ಯೋತಿಷದಲ್ಲಿ ಹಂಸ ಯೋಗ ಎಂದರೆ ಗುರು ತನ್ನ ಸ್ವಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು.
- ಮಾಲವ್ಯಶುಕ್ರನಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕಾರ. ಜ್ಯೋತಿಷದಲ್ಲಿ ಮಾಲವ್ಯ ಯೋಗ ಎಂದರೆ ಶುಕ್ರ ತನ್ನ ಸ್ವಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು.
- ಶಶಶನಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕಾರ. ಜ್ಯೋತಿಷದಲ್ಲಿ ಶಶ ಯೋಗ ಎಂದರೆ ಶನಿ ತನ್ನ ಸ್ವಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು.
- ದ್ರೇಕ್ಕಾಣರಾಶಿಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ, 10°. ಬೃಹಜ್ಜಾತಕ ಉದಯಿಸುವ ದ್ರೇಕ್ಕಾಣದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ; ಓದುಗ ಯಾರದೇ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಜಾತಕವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ಸ್ತ್ರೀ ಲಕ್ಷಣಬೃಹತ್ ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿರುವ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಇತಿಹಾಸವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮದುವೆಗಾಗಿ ಯಾರನ್ನೂ ಅವರ ದೇಹ ನೋಡಿ ಆರಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
- ಮುಖಲಕ್ಷಣ ಶಾಸ್ತ್ರ (ಫಿಸಿಯೋಗ್ನಮಿ)ಗ್ರೀಕ್, ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪರಂಪರೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮುಖದಿಂದ ಚಾರಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು. ಮುಖಗಳ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಚಾರಿತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ನಂಬಲರ್ಹವಾಗಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
- ಪೂರ್ಣ ಫಲ (ಪೂರ್ಣ ಫಲಾದೇಶ)ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಂಗಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವ ಪೂರ್ಣ ಫಲಾದೇಶ: ಮೊದಲ ನೋಟ, ತಲೆ ಮತ್ತು ಮುಖ, ದೇಹ, ಹಸ್ತರೇಖೆ ಓದುವವರಿಗೆ ಕೈ, ಸ್ವರ ಮತ್ತು ನಡಿಗೆ, ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳ ಸಾರಾಂಶ.
ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಐದು ನಿಮಿಷ ಸಾಕು
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್‌ನಿಂದ ಸೈನ್ ಇನ್ ಮಾಡಿ, ಕನ್ನಡ, ಹಿಂದಿ ಅಥವಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆರಿಸಿ, ಮೊದಲಿನಿಂದ ಶುರು ಮಾಡಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು RishiSetu ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
